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　　羅扎諾夫稱他的快速學習方法是來自于“暗示學”(Suggestolo-gy)的“暗示法”(Suggestopedia)——但是這不是恰當的英譯。斯托克威爾說：“這個名字太少用，但是如果你是從“提議’或者‘推薦’等角度看‘暗示’，那么比較容易明白它們的關系。”(22)

　　后期墨家的這種觀點使我們想起十八九世紀間英國哲學家杰利米·邊沁(Jeremy Bentham,1748－1832)的“功利原理”。他在《道德和立法原理導論》第一章開宗明義說：“自然把人類置于兩個主人的統治之下，這兩個主人就是：痛苦和快樂。正是這兩位主人指示我們應該做些什么。……功利原理承認這種統治關系，并把它作為全部思想體系的基礎，目的在于通過理性和法律來織造幸福。”這樣，邊沁把善惡歸結為快樂和痛苦的問題。在他看來，道德的目標是“謀求最大多數人的最大快樂。”(見同上)

機卻干擾著這簡單的機能。另一方面這精神裝置所以會更一步地發展也是基于此種原因。它

，嗜好。

　　辦企業有如修塔，如果只想往上砌磚，而忘記打牢基礎，總有一天塔會倒塌。

2020-10-19 　　而現在，由于我的精神已經從一切干擾中解放了出來①，我又在一種恬靜的隱居生活中得到一個穩定的休息，那么我要認真地、自由地來對我的全部舊見解進行一次總的清算。可是，為了達到這個目的，沒有必要去證明這些舊見解都是錯誤的，因為那樣一來，我也許就永遠達不到目的。不過，理性告訴我說，和我認為顯然是錯誤的東西一樣，對于那些不是完全確定無疑的東西也應該不要輕易相信，因此只要我在那些東西里找到哪管是一點點可疑的東西②就足以使我把它們全部都拋棄掉。這樣一來，就不需要我把它們拿來一個個地檢查了，因為那將會是一件沒完沒了的工作。可是，拆掉基礎就必然引起大廈的其余部分隨之而倒塌，所以我首先將從我的全部舊見解所根據的那些原則下手。

2020-10-19 章炳麟幼時從外祖父朱有虔讀經，受到朱有虔民族主義思想影響。

2020-10-19 望——希望我哥哥能享受家庭天倫之樂，而用以下方法展示出來：在描述藝術家生活的小說

2020-10-19 　　上述我們提到的系統可以被稱之為：以求解決問題的創意方法。

2020-10-19 事”的意念（譬如說，在沙孚的夢中，夢者把他和其兄弟的關系顛倒過來）。另外，我們亦